《花鼓》：江汉大地上的生命之歌｜读

　　一是回避宏大叙事，用细碎乃至琐碎的笔调大段大段描写乡村日常生活，读来令人疲倦。这种写法，看似用力地写细节，其实是用细节填补苍白。一旦失去了对生命价值、情感皈依华尔兹、人世命运的追问与思考，这种苍白就难以避免；再多的细节铺陈，也只能沦为流水账。

　　乡土题材小说另一个容易陷入的误区，则是受困于“民情民俗”。特别是对一些传统文化的展示，常常沉湎于其功架套路之繁复精美含腆移，于是游移了焦点、模糊了主题合对位，自觉不自觉地用传统文化给乡村生活“美颜”海阳秧歌。

　　《花鼓》同样成功避开了这个误区。作品虽然具有浓郁的江汉平原地域特色，穿插了忙年工况系数、冲喜、抢婚、请七姐、偷药、观花树等乡俗，特别是将非物质文化遗产——荆州花鼓戏贯穿始终，其代表作《花墙会》（又名《站花墙》）在书中有着特殊的符号意味；但是，“花鼓”等元素始终为主题服务，丝毫没有喧宾夺主。

　　小说一开场，就是林静芝偷听到族人密议，先是拿她“冲喜”，然后又要安排新寡的她去“填房”，于是在雪夜逃回娘家。然而，夫家抢亲的队伍赶到，一番“乡规民约”的三纲五常大道理，娘家竟然交出了林静芝，她被装在麻袋里，族人们唱着花鼓将她抬回了夫家。

　　此后38万字、近百年的故事中，“花鼓”屡屡登场，无论高亢激越横飞燕、喜气洋洋，还是低回婉转、凄切绵长花鼓，总是与情节发展紧密相扣，贴切自然，毫无生硬斧凿痕迹。这群大字不识几个的乡民，就是用花鼓传承忠、孝、节、义，用花鼓表达自己的喜河北秧歌、怒、哀、乐。

　　清荷垸这块土地啊！这里四季分明，是鱼米之乡后背，但也有青黄不接；这里有善良美好，也有卑鄙丑恶；小人或能得志于一时，但善恶到头终有报；生命中虽有横逆加之，但是时间会证明坚守的价值。

　　这块大地上的人啊！无论是日寇猖獗，还是兵匪水火，又或者蝗灾蔽日，他们总是坚韧不屈，顽强抗争。他们吟唱着花鼓，用“花鼓”这一碗醇厚的酒，浇入自己人生的块垒；他们生生不息的生命意味，又让这花鼓格外隽永悠长。

　　一曲花鼓情意长。花鼓是江汉大地上几代人的生命之歌，《花鼓》则是荆楚乡村的史诗画卷狐步。（李黎）